Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2013

Ψηφίσματα για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο και τις συντάξεις των νεοπροσφύγων

Ψηφίσματα για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο και τις συντάξεις των νεοπροσφύγων εξέδωσε η εκλογική συνέλευση της Παμποντιακής Ομοσπονδίας

Ψήφισμα


Εμείς οι 550 σύνεδροι της εκλογικής συνέλευσης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος  που έλαβε χώρα στην Θεσσαλονίκη την 24η Νοεμβρίου 2013 ομόφωνα:

1) Εκφράζουμε την απόλυτη αντίθεση μας και καταδικάζουμε την κυβερνητική απόφαση για την διακοπή των συντάξεων των ανασφάλιστων υπερηλίκων γερόντων μας από τις χώρες του Καυκάσου και της Μαύρης Θάλασσας. Η ακατανόητη αυτή απόφαση οδηγεί τους συμπολίτες μας στην βιολογική εξάλειψη και αφανισμό καθώς περικόπτεται και η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη.

Απαιτούμε την άμεση επαναφορά του μέτρου και την ακύρωση της διακοπής των πενιχρών συντάξεων ενός κομματιού του Ελληνισμού  που διατήρησε την ταυτότητα του σε θύελλες και δύσκολες εποχές μακριά από την Ελλάδα.

2) Καταδικάζουμε με εντονότατο τρόπο την παράλειψη της Γενοκτονίας των Χριστιανικών λαών της Ανατολής από τις πρόνοιες του νέου "αντιρατσιστικού νόμου" που επισύρουν τον κολασμό για όσους αρνούνται ή επιδοκιμάζουν Γενοκτονίες. Η αποσιώπηση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού και των Ιώνων, Θρακών, Αρμενίων, Ασσυρίων στο υπό ψήφιση νομοσχέδιο για την καταπολέμηση μορφών ρατσισμού και ξενοφοβίας ενισχύει ακριβώς τον Κεμαλικό ρατσισμό που οδήγησε στην πρώτη μεγάλη Γενοκτονία του 20ου αιώνα.

Καλούμε όλους τους βουλευτές να καταψηφίσουν το συγκεκριμένο άρθρο, διότι άλλως θα θεωρηθούν συνεργοί στο έγκλημα της κατάργησης της Εθνικής Μνήμης.

Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2013

Ομιλία της Προέδρου κας Σιμέλας Καραβάνου στην εκδήλωση ‘’Όλοι οι σύλλογοι μια αγκαλιά’’



Κυρίες   και  Κύριοι καλησπέρα σας
Εκ  μέρους του    συλλόγου  Ποντίων  Χανίων ‘’Παναγία  Σουμελά’’,ενός  συλλόγου  που από  το  1983, αδιάκοπα  και  ακούραστα, δίνει  το  παρόν  στα πολιτιστικά  δρώμενα της πόλης,  μας και  όχι  μόνο , σας καλωσορίζω  στην αποψινή  μας εκδήλωση. Ο Πόντος  εν Άστρον Φωτεινό, η Γή  της επαγγελίας ,τόπος παραδεισένιος, φύση  σκληρή, μα  ταυτόχρονα πανέμορφη  και  ειδυλλιακή.
Με ανθρώπους τρανούς  και  ωραίους, θεμελιωτές  του  παγκόσμιου  πολιτισμού. Διογένης ο  κυνικός,  Φιλόσοφος, Διόδωρος ο  Συνωπεύς,  ποιητής από  την Σινώπη, Διονυσόδωρος, Μαθηματικός Γεωμέτρης από  την Αμισό, Ζήνων, Ο γλύπτης, Μέμνων, ο Ιστοριογράφος  από  την Ηράκλεια, και  τόσοι  άλλοι. Μέχρι  τις αρχές  του 20ου  αιώνα, που  ήρθε  η  καταστροφή, ο ξεριζωμός και χάθηκε  η  πατρίδα. 
Οι  μνήμες όμως, οι  μουσικές, οι γεύσεις, και  οι  μυρωδιές  του  Πόντου, είναι  ακόμα  εδώ και ζωντανές, τα λόγια, τραγούδι  που  κατεβαίνει απ’ της βουνοκορφές  του  Καυκάσου, λόγια  που  μιλάνε για  θυσία, ιδέες, αγώνες , προκαλούν τις μνήμες κι  αναταράσσουν τις νοσταλγίες.
Τελειώνοντας θεωρώ υποχρέωση  μου  και  απευθύνομαι και  προσωπικά  σε  σας  Κύριε βουλευτά (Μανούσος Βολουδάκης), να ζητήσω απ’ όλους  σας, την συμπαράστασή  σας στον αγώνα που  κάνουμε, για  να αρχίσει και  πάλι  η  καταβολή  της  πενιχρής σύνταξης του Ο.Γ.Α., στους Γέροντες και  τις Γραίες Ποντιακής Καταγωγής, που  έχει  διακοπεί   εδώ  κι ένα χρόνο.  Οι άνθρωποι λιμοκτονούν,  δεν τα καταφέρνουν πια  να ζήσουν, είναι  ντροπή  για  την πολιτεία. Αυτοί  είναι  η ρίζα μας, έχουν ζήσει δύο  ξεριζωμούς,  μην  τους ξεριζώνετε  και πάλι. Βοήθεια  σας ζητάω Βοήθεια!!!!!
Μην τους αποκλείετε από κάθε μορφής βοήθεια, χωρίς περίθαλψη, χωρίς Φάρμακα, χωρίς σύνταξη, είναι καταδικασμένοι…….
Σας ευχαριστώ.

Τρίτη 17 Σεπτεμβρίου 2013

Την οδό της Δικαιοσύνης αποφάσισε να ακολουθήσει η Πανελλαδική Επιτροπή Αγώνα των ομογενών

Την οδό της Δικαιοσύνης αποφάσισε να ακολουθήσει η Πανελλαδική Επιτροπή Αγώνα των ομογενών, από την πρώην Σοβιετική Ένωση και τη Βόρεια Ήπειρο, προκειμένου να πετύχει την ανατροπή της απαράδεκτης και αντισυνταγματικής απόφασης της Κυβέρνησης, να διακόψει τη χορήγηση του πενιχρού οικονομικού βοηθήματος του Οργανισμού Γεωργικών Ασφαλίσεων(Ο.Γ.Α.), στους ανασφάλιστους, υπερήλικες ομογενείς.
Στο πλαίσιο της εν λόγω προσπάθειας, αντιπροσωπεία της Πανελλαδικής Επιτροπής προέβη στην πρώτη, μαζική κατάθεση, στα Γραφεία του Ο.Γ.Α., Αιτήσεων Αντιρρήσεων των Ομογενών, δια των οποίων αμφισβητούν τη νομιμότητα των αποφάσεων, με τις οποίες διακόπηκε, επιλεκτικά στους γέροντες ομογενείς, μια προνοιακή παροχή που είναι θεσμοθετημένη για όλους τους ανασφάλιστους, υπερήλικες Έλληνες.
Στη συνάντηση συμμετείχαν στελέχη της Διοίκησης του Ο.Γ.Α., της Πανελλαδικής Επιτροπής και οι Δηκηγόροι τους.   Άπαντες υπογράμμισαν ότι, η κατάθεση των Αιτήσεων Αντιρρήσεων των ομογενών θα συνεχιστεί, όπως επίσης και οι εκδηλώσεις διαμαρτυρίας σε όλη τη χώρα, μέχρι να πεισθεί η Κυβέρνηση, ότι δε δικαιούται να οδηγεί στην κοινωνική περιθωριοποίηση, στην οικονομική εξαθλίωση και -εν τέλει-  στη φυσική εξόντωση, τους γέροντες ομογενείς, με πρόσχημα μια ανάξια λόγου περιστολή δαπανών, με πολλαπλάσιο εθνικό και κοινωνικό κόστος.
Από την πλευρά τους, τα στελέχη της Διοίκησης του Ο.Γ.Α. εξέφρασαν την κατανόησή τους, σε ό,τι αφορά στο δίκαιο αίτημα των ομογενών. Οι δύο πλευρές συμφώνησαν να επαναληφθεί η συνάντηση, παρουσία του νέου Διοικητή του Ο.Γ.Α.

Δευτέρα 16 Σεπτεμβρίου 2013

Εκδήλωση μνήμης για τη γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας








Από την σημερινή

εκδήλωση μνήμης για τη γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας

Τετάρτη 11 Σεπτεμβρίου 2013

«ΨΗΦΙΣΜΑ» Μετά από την αναγγελία θανάτου Του ‘’Νικόλαου Καλογερίδη’’.



ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΧΑΝΙΩΝ                            ‘‘ΠΑΝΑΓΙΑ  ΣΟΥΜΕΛΑ’’                                                            Σήφακα  22  Μαχαιράδικα , 73100  Χανιά                                                                    Τηλ., Fax   2821074408 ,e-mail:karavano@otenet.gr

Χανιά  11  Σεπτεμβρίου 2013
«ΨΗΦΙΣΜΑ»

Μετά από   την αναγγελία  θανάτου
Του  ‘’Νικόλαου  Καλογερίδη’’.

«Το Διοικητικό Συμβούλιο  του ‘‘Συλλόγου Ποντίων Χανίων ‘‘Παναγία  Σουμελα’’ συνήλθε την 11η Σεπτεμβρίου 2013, ημέρα  Τετάρτη, σε έκτακτη συνεδρίαση μετά  την αναγγελία  θανάτου, Του  ‘’Νικόλαου  Καλογερίδη’’, μέλους του  Συλλόγου και παλαιότερα ,  Προέδρου  του,

ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΟΜΟΦΩΝΑ!

·        Να παραστεί σύσσωμο στην κηδεία του.
·        Να εκφράσει τη βαθιά θλίψη και τα ειλικρινή συλλυπητήρια των μελών, στην οικογένεια του.   
·         Να Δημοσιεύσει το παρόν  στον  τοπικό τύπο.

Για  Το Δ.Σ.
Η  Πρόεδρος                                                                       Η γενική  Γραμματέας  
Σιμέλα  Καραβάνου                                                           Συνοδεία  Τσουγκουζίδου

Τρίτη 3 Σεπτεμβρίου 2013

''Πυροφάνεια 2013''

Απο τη αποψηνή συμμετοχή του συλλόγου στη Γιορτή της Σαρδέλας ''Πυροφάνεια 2013'' στη Νέα Χώρα!!!!

Κυριακή 21 Ιουλίου 2013

Eκδηλώσεις ΜΝΗΜΗΣ & ΤΙΜΗΣ για τους Πεσόντες & Αγνοουμένους κατά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974.



Απο της Σημερινές εκδηλώσεις ΜΝΗΜΗΣ & ΤΙΜΗΣ για τους Πεσόντες  Αγνοουμένους κατά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974. Ο Πρόεδρος του Παγκρητίου Συνδέσμου Πολεμιστών Κύπρου 1974 Βαγγέλης Μπραουδάκης και η εκπρόσωπος του Συλλόγου μας καταθέτουν στεφάνι

Κυριακή 26 Μαΐου 2013

Το χρονικό της προσφυγιάς στη Θεσσαλονίκη

Εδώ στην πανερημιά
«... Εδώ κατέβασαν το ανθρωπομάνι από το Βατούμ. Άλογα τουμπανιασμένα κείτονταν χάμω. [...] Πρασινισμένα βαλτονέρια στους χωματόλακκους, όπου κουνούπια και σκνίπες έχουν γιατάκι και μόνιμο στέκι. Ούτε δρόμος, ούτε μονοπάτι. Μονάχα λακκούβες γεμάτες λάσπη. [...]
Από το Λοιμοκαθαρτήριο, ίσια στην Καλαμαριά, στους θαλάμους. Εξήντα οι θάλαμοι. [...] Όλοι ξυλοδεσιά. πισσόχαρτο στη στέγη. Στηρίζονται σε πάσσαλους, μισό μέτρο πάνω απ’ τη γης. [...] Στη μέση τα κοινόχρηστα αποχωρητήρια. [...]
Αυτοί, που στο στόμα τους ζουν ακόμα τα υπολείμματα της γλώσσας του Όμηρου, αυτοί που δούλευαν τη μέρα στο χωράφι, στο μαγαζί, και τη νύχτα στητοί φρουρούσαν με τα μάνλιχερ τα πανάρχαια ελληνικά χώματα, τις πανάρχαιες ελληνικές ρίζες, [...] αυτοί εδώ στην πανερημιά, στην εγκατάλειψη θα ζήσουν; Οι γυναίκες κάνανε τον πόνο δύναμη και βάλθηκαν να συγυρίζουν. Να βολέψουν την οικογένειά τους σε μια κόχη. Η πρώτη τους δουλειά να στουμπώσουν με παλιόχαρτα και κουρέλια τις τρύπες στα σανίδια. Να μην μπαινοβγαίνουν ο αγέρας, οι σκόνες, τα ποντίκια, οι σκορπιοί, τα μαμούνια.»
Ιφιγένεια Χρυσοχόου, Το χρονικό της προσφυγιάς στη Θεσσαλονίκη, Φιλιππότης

Σάββατο 18 Μαΐου 2013

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.18 Μαη 2013 Χανιά.










Η Ομιληα  το Κου Λυκόπουλου στην κεντρική  εκδήλωση  για   την  Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού στα Χανιά.
Σεβασμιώτατε,
Σεβαστοί Πατέρες,
Κύριε Υφυπουργέ,
Κύριε Αντιπρόεδρε της Βουλής,
Κύριε Αντιπεριφερειάρχη,
Κύριε Δήμαρχε,
Κύριε Αντιδήμαρχε,
Κύριοι εκπρόσωποι των Στρατιωτικών και πολιτικών αρχών,
Κυρίες και Κύριοι,

  Με αίσθημα βαθιάς συγκίνησης και εθνικής περισυλλογής, η σκέψη όλων μας στρέφεται, 97 χρόνια μετά, στα αθώα θύματα της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού.
  Μια πράξη απάνθρωπη, πολιτικά και κοινωνικά καταδικαστέα από την παγκόσμια κοινότητα.
  Η γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού έχει αναγνωριστεί επισήμως από τη βουλή των Ελλήνων, την Κύπρο, τη Σουηδία, πολιτείες των ΗΠΑ και περιφερειακές κυβερνήσεις της Αυστραλίας. Από τις 24 Φεβρουαρίου του 1994 είναι Επίσημη Εθνική επέτειος στην Ελλάδα, ενώ από το 1998 η Γενοκτονία στο σύνολο της Μικράς  Ασίας ανακηρύχθηκε σε δεύτερη επίσημη Εθνική επέτειο.
  Η 19η Μαΐου έχει ορισθεί ως συμβολική Ημέρα Μνήμης, εφόσον εκείνη την ημέρα του 1919, ο Μουσταφά Κεμάλ Πασάς  αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα του Πόντου, αυτονομήθηκε από την κεντρική Οθωμανική κυβέρνηση και συγκρότησε τα εθνικιστικά του στρατεύματα, τα οποία εν τέλει θα νικήσουν τον Ελληνικό στρατό στην Ιωνία και τους Πόντιους αντάρτες στο Βορρά της Μικράς Ασίας. Θα ολοκληρώσουν την προαποφασισμένη από τους Νεότουρκους (1911) εθνική εκκαθάριση σύμφωνα με το σχέδιο του Γερμανού Συνταγματάρχη Λίμαν Φον Σάντερς, με τη σφαγή και την πυρπόληση της Σμύρνης το Σεπτέμβριο του 1922.
  Η παρουσίαση του γεγονότος της Γενοκτονίας στο Μικρασιατικό Πόντο θα πρέπει να ενταχθεί στο ευρύτερο Ιστορικό πλαίσιο, μέσα στο οποίο πραγματοποιήθηκε. Ήταν τμήμα της Γενοκτονίας των Ελλήνων στην Ανατολή, η οποία με τη σειρά της εντάσσεται στο πλαίσιο των αποφάσεων των Νεότουρκων για εξόντωση των χριστιανικών πληθυσμών της  Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
  Σε έγγραφο που ετοίμασε το Υπουργείο Εξωτερικών της Αυστρίας για να σταλεί στο Βερολίνο, αναφέρονται τα εξής: Η Τουρκική πολιτική έχει το χαρακτήρα της ολοκληρωτικής εκδίωξης από την περιοχή με σκοπό την πλήρη εξαφάνισή τους με τη δικαιολογία ότι οι Έλληνες της περιοχής αποτελούν κίνδυνο κατά του κράτους, μία μέθοδος που εφαρμόστηκε στο παρελθόν και κατά των Αρμενίων. Οι Τούρκοι χωρίς να διακρίνουν καμιά διαφορά στον πληθυσμό και χωρίς να αφήνουν καμιά πιθανότητα στην επιβίωση του πληθυσμού με την πρόφαση της μετακίνησης σε άλλες περιοχές, δηλαδή τη μετακίνηση από τα παράλια στα ενδότερα ,μέσα σε δριμύ ψύχος και χιονοθύελλες, σε τραγικές και απάνθρωπες συνθήκες, τους οδηγούν στο θάνατο. Τα δε σπίτια τους ,αφού καταληφθούν από τους Τσετέδες, λεηλατούνται, πυρπολούνται, κατεδαφίζονται. Όποια μέτρα εφαρμόστηκαν κατά των Αρμενίων εφαρμόζονται και κατά των Ελλήνων του Πόντου.
  Με την ήττα των Οθωμανών στον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο στην περιοχή του Πόντου εγκαθίστανται Αγγλικές δυνάμεις (Ινδοί στρατιώτες με Άγγλους αξιωματικούς) και για να εξασφαλίσουν τα μελλοντικά τους συμφέροντα ζητούν από τους Πόντιους να παραδώσουν τα όπλα τους στον Τουρκικό στρατό. Οι αντάρτες δεν πέφτουν σ΄ αυτή την παγίδα και δεν παραδίδουν τα όπλα τους. Οι Έλληνες του Πόντου ενστερνίζονται το σκοπό της ίδρυσης της Ποντιακής Δημοκρατίας. Επιστρέφουν από τη Ρωσία περίπου εκατό χιλιάδες Πόντιοι.
  Επειδή το Ποντιακό κίνημα φθάνει σε επικίνδυνο για το Οθωμανικό κράτος βαθμό, η Οθωμανική Κυβέρνηση αποφασίζει να στείλει στον Πόντο το Μουσταφά Κεμάλ. Ο Κεμάλ ξεκινάει τις προσπάθειές του να καταπνίξει το Ποντιακό κίνημα, με τη σύμφωνη γνώμη των Άγγλων και με την υλική και ηθική βοήθεια του Σουλτάνου.
  Όταν φθάνει στη Σαμψούντα, συναντιέται με τον Άγγλο ταγματάρχη Hurst και καλεί τους εκπροσώπους των κοινοτήτων στο στρατιωτικό κυβερνείο. Ο ηγέτης των Ελλήνων, Μητροπολίτης Γερμανός, δεν ανταποκρίθηκε.
  Ο Κεμάλ με την άφιξή του στις 19 Μαΐου του 1919 στη Σαμψούντα, αρχίζει αμέσως την οργάνωση κατά των Ποντιακών ομάδων. Συναντιέται με τον Τοπάλ Οσμάν και του λέει, ότι δίνει μεγαλύτερη σημασία στο Ποντιακό αντάρτικο, παρά στο Ελληνικό κράτος.
  Η διαμορφωθείσα κατάσταση, μετά τις πρώτες επιτυχίες των ανταρτών και την προσπάθειά τους για ενότητα, οδηγεί σε κάμψη της ισχύος λόγω της απουσίας ενοποιημένης διοίκησης. Η κάμψη του ηθικού μεταξύ των ανταρτών είναι γρήγορη. Ο Τουρκικός στρατός με τη βοήθεια των Μπολσεβίκων αναδιοργανώνεται και με τη βοήθεια των Ιταλών και των Γάλλων ενισχύει τη θέση του. Αντίθετα η Ρόζα Λούξεμπουργκ, εγκλεισμένη σε φυλακές του Βερολίνου, καλούσε σε αμέριστη συμπαράσταση προς τους χριστιανικούς λαούς της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας λέγοντας: «Καμιά χώρα δεν έχει ελπίδα για πρόοδο εφ’ όσον μένει υπό τουρκική κυριαρχία. Για το Ανατολικό ζήτημα το καθήκον μας είναι να δεχτούμε τον κατακερματισμό της Τουρκίας και να δείξουμε αμέριστη συμπαράσταση προς τους χριστιανικούς λαούς».
Όπως λέει η Ρόζα Λούξεμπουργκ, η ανάληψη του ρόλου από τους Γερμανούς της ανάστασης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας δεν είναι τίποτα άλλο από το μακιγιάρισμα ενός νεκρού. Ο ρόλος της Deutsche Bank είναι καθοριστικός. Οι Γερμανοί κατέβαλαν μεγάλες προσπάθειες,  για να φανατίσουν τους Τούρκους, εναντίον των μη μουσουλμανικών λαών της Αυτοκρατορίας, μετά από τους Βαλκανικούς Πολέμους. Στα πλαίσια  αυτά, ο γερμανός Στρατάρχης Λίμαν Φον Σάντερς, το 1916, είχε διατάξει τον εκτοπισμό των Ελλήνων από τα παράλια. Ο ίδιος όταν βλέπει, ότι παρ’  όλους τους  εκτοπισμούς, οι Έλληνες του Αϊβαλί, μένουν ακόμα στα σπίτια τους, θα διατάξει το Πάσχα του 1917 τον εκτοπισμό τους, λέγοντας, «Δεν διώξατε ακόμα αυτούς τους άπιστους»! Ο γερμανικός ιμπεριαλισμός, θέλει μια Ανατολή που θα έχει εκκαθαριστεί, από τα χριστιανικά της στοιχεία.  Οι εξελίξεις αυτές, αποθαρρύνουν την τάση μεταξύ των ανταρτών, να δημιουργήσουν κοινό στρατηγείο Διοίκησης. Το τέλος είναι τραγικό. Παρ’  όλη την αποστασιοποίηση του Ελληνικού κράτους, στο Ποντιακό κίνημα παρουσιάζεται πάντοτε η τάση, ταυτοποίησης με το Ελληνικό κράτος.
  Η Άγκυρα, αποφασισμένη να εμποδίσει τη δράση των ανταρτών στην περιοχή, αρχίζει την εκκένωση των Ελληνικών χωριών και εξορίζει  τους Έλληνες που παρέχουν βοήθεια στους αντάρτες. Όλοι οι μη Μουσουλμάνοι, στέλνονται σε τάγματα εργασίας «Αμελέ Ταμπουρλαρί». Οι Τούρκοι, κηρύσσουν την περιοχή του Πόντου, εμπόλεμη ζώνη και αποφασίζουν την εξ’  ολοκλήρου εξορία όλων των Ελλήνων του Πόντου, την 21η Ιουνίου του 1921. Εξ’  άλλου, οι περισσότερες επαρχιακές περιοχές, είχαν ήδη εκκενωθεί και πυρποληθεί.
  Στις έντονες αντιδράσεις από τα συμβάντα, το Υπουργείο Εσωτερικών της Τουρκίας αναφέρει, ότι η μετακίνηση των Ελλήνων, γίνεται για στρατιωτικούς λόγους και ότι δεν πρόκειται για εκτόπιση.
  Από συνομιλίες όμως, του τότε Υπουργού υγείας Ριζά Νουρ, μαθαίνουμε ότι τα πράγματα δεν είναι καθόλου έτσι. Ο Ριζά Νουρ, που υπήρξε και κύριος διαπραγματευτής στη Λωζάνη, αναφέρει στα απομνημονεύματά του, τις συνομιλίες του με τον Τοπάλ  Οσμάν:
  Του λέω: « Αγά, καθάρισε τον Πόντο καλά. Μην αφήσεις πέτρα πάνω στην πέτρα στα Ελληνικά χωρία του Πόντου».
Με απάντησε:«Έτσι κάνω, όμως επειδή οι εκκλησίες τους και τα κτήριά τους μπορούν να χρησιμεύσουν τα φυλάω».
Του είπα: «Γκρέμισε και αυτά, μάλιστα σκόρπισε τις πέτρες μακριά. Δεν ξέρεις τι γίνεται, μη πουν ότι εδώ υπήρχε εκκλησία»
«Πράγματι έτσι θα κάνω, δεν το σκέφθηκα  τόσο καλά».
  Βλέπουμε λοιπόν ότι οι πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις που επέλεξαν τη μέθοδο της γενοκτονίας, δηλαδή της μαζικής δολοφονίας ανθρώπων εξ’  αιτίας της ιδιαίτερης πολιτισμικής τους κατάστασης δεν ήταν μια απρόσωπη διαδικασία.
  Ο φανατισμός και η κτηνωδία του Εμβέρ, η πιο ψυχρή και κυνική φαντασία του Ταλαάτ και η παρουσία του Κεμάλ Μουσταφά, με μαέστρο το Γερμανό Λίμαν Φον Σάντερς, εφάρμοσαν και εκτέλεσαν το σχέδιο της Γενοκτονίας.
  Η Κεμαλική πολιτική με συνθήματα όπως: «Η Τουρκία στους Τούρκους» και « Έξω οι ξένοι από την Τουρκία» συνέχισε τη συστηματική εξαφάνιση, με κάθε τρόπο, των λαών και εθνοτήτων, στο χώρο της Μικράς Ασίας.
  Ακόμα και αργότερα, η Γενοκτονική ενοχή της Τουρκίας συνεχίζεται. Συρρικνώνει τους Έλληνες της Πόλης, της Ίμβρου, της Τενέδου, από το 1942 μέχρι το 1964. Το 1974 έχουμε το Κυπριακό και δημιουργούνται, ακόμα 200.000 πρόσφυγες Έλληνες Κύπριοι. Είναι καιρός, να ενεργοποιηθούν  κάποιοι Διεθνείς Οργανισμοί, που ιδρύθηκαν, για να προστατεύουν την παγκόσμια Ειρήνη, να αποδώσουν δικαιοσύνη, σύμφωνα με το πνεύμα και τους όρους του χάρτη, των Ηνωμένων Εθνών και σεβασμό στις θεμελιώδεις ανθρώπινες αρχές. Επιβάλλεται να συγκροτηθεί, αδέκαστη ανακριτική επιτροπή, από το Ανώτατο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και να φέρει στο φως, μέσα από τα υπάρχοντα ντοκουμέντα, τα τραγικά γεγονότα της εποχής εκείνης. Το αίτημα των Ελλήνων του Πόντου, για τη Γενοκτονία, εμπεριέχει ένα μήνυμα λύτρωσης, προς την ίδια την Τουρκική κοινωνία.
  Η σημερινή Τουρκία, αν θέλει να λέγεται Ευρωπαϊκή χώρα, οφείλει να ακολουθήσει το Γερμανικό παράδειγμα. Να ζητήσει συγγνώμη, για τη Γενοκτονία που διέπραξε εις βάρος του Ποντιακού Ελληνισμού και να δώσει εγγυήσεις στην ανθρωπότητα, ότι δεν θα τις επαναλάβει. Μόνο έτσι θα ελευθερώσει, την ψυχή και τη συνείδηση των νέων Τουρκικών Γενεών.
Δικαίωσιν αναμένομεν, εμείς κι ανασπάλομεν.
Όσον ο χρόνος κι αν διαβέν, α σο νουν κι θα εβγάλομεν.
Ας περνε απόφασιν ατείν που γράφνε ιστορίαν,
Δικαίωσιν αραεύουμε για την Γενοκτονία. 

Σας  ευχαριστώ   και  πιστεύω  ότι  κάποτε   θα  δικαιωθούμε!!!!!!     
Χανιά 18-5-2013.